Algo de Galeano

Esto lo publicó Eduardo Galenao en el periódico mexicano La Jornada, el 3 de enero de 2008


Eduardo Galeano
La paradoja andante
Cada día, leyendo los diarios, asisto a una clase de historia.
Los diarios me enseñan por lo que dicen y por lo que callan.
La historia es una paradoja andante. La contradicción le mueve las piernas. Quizá por eso sus silencios dicen más que sus palabras y con frecuencia sus palabras revelan, mintiendo, la verdad.
De aquí a poco se publicará un libro mío que se llama Espejos. Es algo así como una historia universal, y perdón por el atrevimiento. “Yo puedo resistir todo, menos la tentación”, decía Oscar Wilde, y confieso que he sucumbido a la tentación de contar algunos episodios de la aventura humana en el mundo, desde el punto de vista de los que no han salido en la foto.
Por decirlo de alguna manera, se trata de hechos no muy conocidos.
Aquí resumo algunos, algunitos nomás.
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Cuando fueron desalojados del Paraíso, Adán y Eva se mudaron al África, no a París.
Algún tiempo después, cuando ya sus hijos se habían lanzado a los caminos del mundo, se inventó la escritura. En Irak, no en Texas.
También el álgebra se inventó en Irak. La fundó Mohamed al-Jwarizmi, hace mil 200 años, y las palabras algoritmo y guarismo derivan de su nombre.
Los nombres suelen no coincidir con lo que nombran. En el British Museum, pongamos por caso, las esculturas del Partenón se llaman “mármoles de Elgin”, pero son mármoles de Fidias. Elgin se llamaba el inglés que las vendió al museo.
Las tres novedades que hicieron posible el Renacimiento europeo, la brújula, la pólvora y la imprenta, habían sido inventadas por los chinos, que también inventaron casi todo lo que Europa reinventó.
Los hindúes habían sabido antes que nadie que la Tierra era redonda y los mayas habían creado el calendario más exacto de todos los tiempos.
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En 1493, el Vaticano regaló América a España y obsequió el África negra a Portugal, “para que las naciones bárbaras sean reducidas a la fe católica”. Por entonces, América tenía 15 veces más habitantes que España y el África negra 100 veces más que Portugal.
Tal como había mandado el Papa, las naciones bárbaras fueron reducidas. Y muy.
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Tenochtitlán, el centro del imperio azteca, era de agua. Hernán Cortés demolió la ciudad, piedra por piedra, y con los escombros tapó los canales por donde navegaban 200 mil canoas. Ésta fue la primera guerra del agua en América. Ahora Tenochtitlán se llama México DF. Por donde corría el agua, corren los autos.
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El monumento más alto de la Argentina se ha erigido en homenaje al general Roca, que en el siglo XIX exterminó a los indios de la Patagonia.
La avenida más larga del Uruguay lleva el nombre del general Rivera, que en el siglo XIX exterminó a los últimos indios charrúas.
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John Locke, el filósofo de la libertad, era accionista de la Royal Africa Company, que compraba y vendía esclavos.
Mientras nacía el siglo XVIII, el primero de los borbones, Felipe V, estrenó su trono firmando un contrato con su primo, el rey de Francia, para que la Compagnie de Guinée vendiera negros en América. Cada monarca llevaba un 25 por ciento de las ganancias.
Nombres de algunos navíos negreros: Voltaire, Rousseau, Jesús, Esperanza, Igualdad, Amistad.
Dos de los Padres Fundadores de Estados Unidos se desvanecieron en la niebla de la historia oficial. Nadie recuerda a Robert Carter ni a Gouverner Morris. La amnesia recompensó sus actos. Carter fue el único prócer de la independencia que liberó a sus esclavos. Morris, redactor de la Constitución, se opuso a la cláusula que estableció que un esclavo equivalía a las tres quintas partes de una persona.
El nacimiento de una nación, la primera superproducción de Hollywood, se estrenó en 1915, en la Casa Blanca. El presidente Woodrow Wilson la aplaudió de pie. Él era el autor de los textos de la película, un himno racista de alabanza al Ku Klux Klan.
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Algunas fechas:
Desde el año 1234, y durante los siete siglos siguientes, la Iglesia católica prohibió que las mujeres cantaran en los templos. Eran impuras sus voces, por aquel asunto de Eva y el pecado original.
En el año 1783, el rey de España decretó que no eran deshonrosos los trabajos manuales, los llamados “oficios viles”, que hasta entonces implicaban la pérdida de la hidalguía.
Hasta el año 1986 fue legal el castigo de los niños en las escuelas de Inglaterra, con correas, varas y cachiporras.
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En nombre de la libertad, la igualdad y la fraternidad, la Revolución Francesa proclamó en 1793 la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Entonces, la militante revolucionaria Olympia de Gouges propuso la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana. La guillotina le cortó la cabeza.
Medio siglo después, otro gobierno revolucionario, durante la Primera Comuna de París, proclamó el sufragio universal. Al mismo tiempo, negó el derecho de voto a las mujeres, por unanimidad menos uno: 899 votos en contra, uno a favor.
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La emperatriz cristiana Teodora nunca dijo ser revolucionaria, ni cosa por el estilo. Pero hace mil 500 años el imperio bizantino fue, gracias a ella, el primer lugar del mundo donde el aborto y el divorcio fueron derechos de las mujeres.
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El general Ulises Grant, vencedor en la guerra del norte industrial contra el sur esclavista, fue luego presidente de Estados Unidos.
En 1875, respondiendo a las presiones británicas, contestó:
–Dentro de 200 años, cuando hayamos obtenido del proteccionismo todo lo que nos puede ofrecer, también nosotros adoptaremos la libertad de comercio.
Así pues, en el año 2075, la nación más proteccionista del mundo adoptará la libertad de comercio.
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Lootie, Botincito, fue el primer perro pequinés que llegó a Europa.
Viajó a Londres en 1860. Los ingleses lo bautizaron así, porque era parte del botín arrancado a China, al cabo de las dos largas guerras del opio.
Victoria, la reina narcotraficante, había impuesto el opio a cañonazos. China fue convertida en una nación de drogadictos, en nombre de la libertad, la libertad de comercio.
En nombre de la libertad, la libertad de comercio, Paraguay fue aniquilado en 1870. Al cabo de una guerra de cinco años, este país, el único país de las Américas que no debía un centavo a nadie, inauguró su deuda externa. A sus ruinas humeantes llegó, desde Londres, el primer préstamo. Fue destinado a pagar una enorme indemnización a Brasil, Argentina y Uruguay. El país asesinado pagó a los países asesinos, por el trabajo que se habían tomado asesinándolo.
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Haití también pagó una enorme indemnización. Desde que en 1804 conquistó su independencia, la nueva nación arrasada tuvo que pagar a Francia una fortuna, durante un siglo y medio, para expiar el pecado de su libertad.
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Las grandes empresas tienen derechos humanos en Estados Unidos. En 1886, la Suprema Corte de Justicia extendió los derechos humanos a las corporaciones privadas, y así sigue siendo.
Pocos años después, en defensa de los derechos humanos de sus empresas, Estados Unidos invadió 10 países, en diversos mares del mundo.
Entonces Mark Twain, dirigente de la Liga Antimperialista, propuso una nueva bandera, con calaveritas en lugar de estrellas, y otro escritor, Ambrose Bierce, comprobó:
–La guerra es el camino que Dios ha elegido para enseñarnos geografía.
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Los campos de concentración nacieron en África. Los ingleses iniciaron el experimento, y los alemanes lo desarrollaron. Después Hermann Göring aplicó, en Alemania, el modelo que su papá había ensayado, en 1904, en Namibia. Los maestros de Joseph Mengele habían estudiado, en el campo de concentración de Namibia, la anatomía de las razas inferiores. Los cobayos eran todos negros.
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En 1936, el Comité Olímpico Internacional no toleraba insolencias. En las Olimpiadas de 1936, organizadas por Hitler, la selección de futbol de Perú derrotó 4 a 2 a la selección de Austria, el país natal del Führer. El Comité Olímpico anuló el partido.
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A Hitler no le faltaron amigos. La Fundación Rockefeller financió investigaciones raciales y racistas de la medicina nazi. La Coca-Cola inventó la Fanta, en plena guerra, para el mercado alemán. La IBM hizo posible la identificación y clasificación de los judíos, y ésa fue la primera hazaña en gran escala del sistema de tarjetas perforadas.
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En 1953 estalló la protesta obrera en la Alemania comunista.
Los trabajadores se lanzaron a las calles y los tanques soviéticos se ocuparon de callarles la boca. Entonces Bertolt Brecht propuso: ¿No sería más fácil que el gobierno disuelva al pueblo y elija otro?
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Operaciones de marketing. La opinión pública es el target. Las guerras se venden mintiendo, como se venden los autos.
En 1964, Estados Unidos invadió Vietnam, porque Vietnam había atacado dos buques de Estados Unidos en el golfo de Tonkin. Cuando ya la guerra había destripado a una multitud de vietnamitas, el ministro de Defensa, Robert McNamara, reconoció que el ataque de Tonkin no había existido.
Cuarenta años después, la historia se repitió en Irak.
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Miles de años antes de que la invasión estadunidense llevara la Civilización a Irak, en esa tierra bárbara había nacido el primer poema de amor de la historia universal. En lengua sumeria, escrito en el barro, el poema narró el encuentro de una diosa y un pastor. Inanna, la diosa, amó esa noche como si fuera mortal. Dumuzi, el pastor, fue inmortal mientras duró esa noche.
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Paradojas andantes, paradojas estimulantes:
El Aleijadinho, el hombre más feo del Brasil, creó las más hermosas esculturas de la era colonial americana.
El libro de viajes de Marco Polo, aventura de la libertad, fue escrito en la cárcel de Génova.
Don Quijote de La Mancha, otra aventura de la libertad, nació en la cárcel de Sevilla.
Fueron nietos de esclavos los negros que generaron el jazz, la más libre de las músicas.
Uno de los mejores guitarristas de jazz, el gitano Django Reinhardt, tenía no más que dos dedos en su mano izquierda.
No tenía manos Grimod de la Reynière, el gran maestro de la cocina francesa. Con garfios escribía, cocinaba y comía.

El amor en los tiempos del cólera

Estaba renuente a irme a sentar en la sala del cine para ver El Amor en los Tiempo del Cólera, esa novela encantadora de García Márquez, ese libro entrañable que idealizó, en mi corazón, al amor sincero, fiel, entero....no quería que las imágenes que mi mente creó a mis 15 años(hace 17 años), cuando leí por primera vez el libro, se borraran. Ese libro con pasta amarilla y cuyas páginas tiene las huellas que los ojos han dejado, ese que me robe de la casa de mi madre, para quedarmelo yo y de vez en cuando abrirlo sólo para sentirle el olor del tiempo, fue el que me enseñó a García Márquez y su gracia literaria.

No quería que la mirada seductora de Juvenal Urbino tomara otro rostro, que sus manos firmes formaran parte a un cuerpo extraño.

Mucho menos desea borrar la imagen del desesperado Florentino Ariza, los ojos perdidos por el amor, la erótica búsqueda por olvidar a Fermina Daza, aquella mujer sensata e intensa.

Esa historia con la que quise parafrasear, hace algunos años, en un reportaje sobre el cólera en El Salvador y que un magnánime editor no entendió y de con un sólo "delete" quitó.

Pero fui, me senté y me dispuse a ver la historia de García Márquez en la gran pantalla.

La verdad es que fue poca la decepción, me encataron las imágenes del río Magdalena, sentí el sopor de la epidemia de cólera y disfrute del amor sincero.

Fue entrañable ver el beso de labios arrugados por la edad o el encuentro de cuerpos con más de 70 años en los huesos.

La película realmente hace saborear la delicia del amor y que el hecho de que no hay edad ni sexo, para mostrar los sentimientos. Un hombre desesperado por el amor, una mujer dulcemente cruel ante su amado eterno, una familia conservadora, una sociedad que critica....pero el amor siempre gana.

Lo que no me cuadra todavía son las imágenes de los personajes...un padre que físicamente se ve de la misma edad que la hija, una hija que prácticamente no cambia con la edad...unas cuantas y leves arrugas, el caminar lento y el pelo cano es la evidencia única del paso del tiempo, un esposo que no tiene arrugas y que su vejez se muestra sólo al momento de su muerte...

En general, es una buena película, con la voz comercial de Shakira que le pone suavidad ronca al viento cartagenero y a las aguas del Magdalena.

Ver calles recorridas, rostros conocidos y una historia de las más puras me hizo bien, sobre todo por hacerme saborear mi pasado.

El mundo según Andrea Camila

Este es el producto de nuestra cámara y el cerebro de Andrea Camila, mi hija, en la cordillera Lamatepec...durante nuestras vacaciones de fin de año

Más de los zapatos

Textual una nota del Clarín (Argentina) sobre la campaña de zapatos y violencia.

Aquí una muestra argentina de fotografías artisticas y violencia



Clarín 28 de noviembre 2007
Polémica en El Salvador y Guatemala por una publicidad en la que se ven mujeres muertas
17:58
Aparecen en la morgue, o en posiciones que sugieren suicidio o asesinato. Las imágenes forman parte de la campaña de una marca de zapatos. Varias organizaciones de mujeres de ambos países pidieron a las autoridades que sean retiradas de la vía pública, ya que las consideran "macabras" y "ofensivas".

FUERTE. "Están de muerte" es el slogan de la campaña. Organizaciones de mujeres de El Salvador y Guatemala alzaron su voz en contra de una publicidad de zapatos, ya que consideran que incita a la violencia de género. "Están de muerte", fue el solgan elegido por la marca de zapatos MD para su última campaña. El hecho que despertó las críticas es que en las fotos aparecen, precisamente, mujeres que aparentan estar muertas.
La Organización de Mujeres Salvadoreñas por la Paz (ORMUSA) expresó en un comunicado que la publicidad explota "ideas sexistas de que las mujeres son esclavas de la moda y capaces de suicidarse o morir por un par de zapatos". Además, afirma que los anuncios desplegados en la vía pública, "naturalizan la violencia e incitan al feminicidio porque muestran cadáveres de mujeres y envían el mensaje de que se puede ver la 'belleza' de los zapatos, aún en un cadáver mostrado de forma erótica".
En los carteles, las víctimas aparecen en la morgue o en posiciones que sugieren suicidio o asesinato y llevan una etiqueta amarrada al tobillo. Pero ¿qué aparece en primer plano? Sí, un par de zapatos. La campaña no podría haber sido menos oportuna: fue lanzada en noviembre, mes en el que las organizaciones celebran el mes de "no a la violencia" contra las mujeres. ORMUSA ya envió una carta a las autoridades exigiendo que los carteles sean retirados. Las imágenes suscitaron la misma repercusión en Guatemala, donde la Red de la No Violencia Contra la Mujer solicitó ayer que "sean retiradas de inmediato", ya que consideraron que difunden mensajes "macabros" y "ofensivos" en contra de las mujeres que han sido asesinadas.

Violencia hasta en los zapatos

Disque estamos buscando la paz, el respeto, la democracia ...
Disque trabajamos en beneficio de los demás, para construir un mejor futuro ...
Disque queremos lo mejor y sobre todo salir de este ambiente cargado de violencia, ambiente que encontramos no sólo en los medios de comunicación, si no que además, al salir por la puerta de nuestra casa somos receptores de violencia de nuestros vecino (que dejan la basura en tu acera), de los demás conductores (que en lugar de dar paso, aceleran para evitarte que pases), con los buseros (que pese a que andan con el simpático rótulo "manejemos respetando a los demás" te colocan el bello bus casi sobre el carro) ... y así un sin fin de violencia.
Desde hace unos días, ese mundo violento está aderezado con la campaña publicitaria de cierta marca de zapatos...en donde mujeres MUERTAS lucen dique hermosos calzados.
La misma marca de zapatos que este año suspendió en El Salvador (gracias a la intervención del ISDEMU) una campaña publicitaria en donde aparecían mujeres zoomorfas....es cierto que las mujeres somos sus principales consumidoras, pero vaya! ... respetemos.
Celebramos el 25 de noviembre, día de la NO violencia contra las mujeres, con nuestras calles adornadas con cuerpo de mujeres fallecidas...qué es eso?
Pongo textuales informaciones de CERIGUA (Centro de Reportes Informativos sobre Guatemala) que circula electrónicamente desde Guatemala, justamente sobre este magnánime hecho.

"Quiero compartir con ustedes una preocupación que tenemos desde la Agencia Cerigua, ya que días antes de conmemorar el Día Internacional de la No Violencia contra las Mujeres, una compañía vendedora de zapatos lanza una campaña que consideramos atenta contra la dignidad de las mujeres que han sido asesinadas en nuestro país, sabemos que los índices son alarmantes
aproximadamente 3,200 casos en un periodo de siete años, además no contribuye en nuestra lucha por defender los derechos de la población femenina.
Nuestra directora, Ileana Alamilla en su columna del 26 de noviembre, ha referido que "la falta de autorregulación en los medios , ha llegado a tal grado de deshumanización que, de hecho, se hace apología del feminicidio en aras de vender zapatos, publicidad que repudiamos. Hay que considerar que los prejuicios en los que hemos sido deformados tienen que ver con la violencia de género, y que los medios tienen una gran responsabilidad en la construcción de imaginarios achistas que nos están, literalmente, asesinando, en Guatemala y en muchos otros lugares".
Lo que pretendemos es contribuir en el rechazo de esta campaña a través de notas informativas que elaboraremos a partir de sus opiniones. Cabe mencionar que la empresa tiene presencia en Centroamérica y que posiblemente esos anuncios también cubran las calles de los demás países" .
Sara Violeta Son Reyes
Subdirectora de Comunicación Social y R.R.P.P.
Secretaría Presidencial de la Mujer -SEPREM-

Foro Femenino Latinoamericano demanda retirar publicidad de MD
Enviado por: CERIGUA en Martes, 27 Noviembre, 2007 - 05:10 PM
El Foro Femenino Latinoamericano, con sede en Argentina, repudió la campaña publicitaria de la compañía MD en Guatemala, donde se hace una apología del femicidio y exigieron a la zapatería retractarse públicamente y retirar sus “abominables” anuncios.
De acuerdo con una declaración de la entidad internacional, la publicidad de MD es una muestra del desconocimiento y menosprecio a los derechos humanos de las mujeres, así como la urgente regulación legal a la publicidad, ya que éstas deberían ser analizadas y controladas por autoridades en defensa de los derechos humanos.
El Foro, la zapatería MD debe retirar la campaña y exhortó a todos y todas a asumir el compromiso social de trabajar intensamente por la erradicación de la violencia en todas sus formas, para dar efectivo cumplimiento a las premisas esenciales de paz, unidad y fraternidad, que deben reinar entre las personas y los pueblos.
La compañía de zapatos debe considerar la gravísima problemática inherente al alarmante índice de mujeres asesinadas en Guatemala, país que ocupa el segundo lugar del mundo en este flagelo; el primero es Rusia.
La actitud de MD no hace más que contribuir a la persistencia de sistemas injustos y degradantes para las mujeres, siendo ello radicalmente opuesto a los derechos humanos, además de que la campaña se constituye en un atentado contra la dignidad de las mujeres asesinadas y sus familias, subraya la declaración.
La campaña evidencia absoluta carencia de ética, de responsabilidad social y de ausencia de códigos de conducta por parte de la empresa. Finalmente, Stella Maris Orosco, fundadora y coordinadora de la entidad, manifestó que junto con la Agencia Cerigua, representante del foro en Guatemala, continuarán brindándole difusión al tema y apoyando a las mujeres guatemaltecas en esta justa lucha por sus derechos. Fin Cerigua Mm-Ld

¿el futuro?

Belleza